top of page

Практическая форма касты и религии в индийской демократии

(भारतीय लोकतंत्र में जाति और धर्म का व्यवहारिक रूप)

 

Доктор Шилпа Джайн,

Доцент кафедры истории,

Колледж Гангашил, Файзуллапур,

Навабгандж, Барейли, UP Индия

 

DOI: 10.52984 / ijomrc1308

Абстрактный:

Демократия - это форма правления, при которой верховная власть принадлежит народу, и люди осуществляют эту власть прямо или косвенно через систему представительства на свободных выборах, проводимых через регулярные промежутки времени. Систему управления можно назвать подлинной и всеобъемлющей демократией или успешно функционирующей демократией только тогда, когда истинная демократия может найти свой правильный путь, только выполняя чаяния людей любой конкретной страны. Индийская демократия выполнила многие из этих важных условий за последние много лет, но она также сталкивается со многими проблемами, в том числе кастовой, религиозной, общинной, коррупцией, религиозным фундаментализмом и т. Д., С которыми необходимо столкнуться даже сегодня.

Чтобы противостоять вызовам индийской демократии, необходимо принять такие корректирующие меры, которые являются универсальными, то есть для всех, но демократия может быть успешной только тогда, когда ее граждане равны в своем мышлении и поведении, свободе, социальной справедливости и т. Д. подотчетность и пропитать демократические ценности, такие как уважение ко всем. Наряду с этим для успешной демократии необходимо, чтобы граждане были выше религии, касты, коммунизма и продвигали секуляризм, а также необходимо играть ведущую роль в реализации целей демократии. Но в настоящее время индийская демократия сталкивается с серьезными проблемами: кастом, коммунизмом и религиозным фундаментализмом. Эти элементы подрывают эффективность и стабильность демократической системы. Считается, что кастовая система возникла в контексте разделения труда в древнем обществе, которое постепенно трансформировалось в жестко-групповую классификацию, основанную на рождении. С каждым днем ​​природа этой системы усложнялась, и правда в том, что кастизм несет ответственность за поддержание социально-экономического неравенства. Кастовое неравенство в нашем обществе остается серьезным вызовом индийской демократии. Политизация каст из-за смешения каст и политики - очень серьезная ситуация, и из-за кастизма в нынешней индийской политике возникли серьезные проблемы в нашей демократии. Несмотря на нынешнюю эпоху либерализации и глобализации, кастовое сознание не уменьшилось в нашем обществе, и касты в основном используются как политика банка для голосования.

Религиозный фундаментализм также побуждает общинные силы эксплуатировать как религию, так и политику. Фактически, религиозный фундаментализм работает как идеология, пропагандирующая консерватизм, эта религия ломает структуру нашего сосуществования в нашем многоконфессиональном обществе и является большим препятствием на пути развития светской культуры. Коммунализм угрожает нашей демократической политической стабильности и разрушает славные традиции человеческой и смешанной культуры.

Ключевые слова: демократия, кастовая религия, коммунализм, секуляризм, коррупция, религиозный фундаментализм, политика.

bottom of page